Richard Sörman: Nu får de utsatta betala för vänsterns godhet

Är det inte dags att vi sätter vanliga människors utsatthet i centrum för vår omtanke?

Vad är viktigare än de äldres trygghet och våra barns framtid?

Det kan inte vara rätt. Det kan inte vara rätt. Det kan inte vara rätt att äldre kvinnor ska kunna våldtas av män och framför allt av utländska män i svensk äldreomsorg. Det kan inte vara rätt.

Och det kan inte vara rätt att en oskyldig kvinna ska behöva mördas för att en livsfarlig våldsverkare bara fick sitta knappt två år i fängelse efter att ha försökt kidnappa en tioårig flicka. 

Ingen kan övertyga mig att detta är rätt, eller att vi ska betrakta dessa båda händelser (och många andra) som olyckliga avvikelser i en moraliskt överordnad strävan att göra det rätta genom att låta utländska män arbeta i svensk äldreomsorg eller genom att praktisera en så kallad humanitär rättspolitik.

Många i Sverige har uppenbarligen vårt att förstå hur förment goda gärningar, gärningar som utförs med goda avsikter, faktiskt kan få skadliga konsekvenser.

Här finns det anledning att rikta skarp kritik mot den svenska kristenheten. Den har konsekvent vägrat att diskutera och ta ansvar för de negativa konsekvenser som kommit med den invandring som kyrkorna alltid velat ha. Jag har själv uppmanat svenska biskopar att svara på direkta frågor rörande deras ansvar för gängkriminalitet och förnedringsrån, men de svarar aldrig.

Och härförleden var det dags igen när Sveriges kristna råd, i namnet av en självinbillad godhet som dock fullständigt ignorerar vad invandringen gör med tryggheten i Sverige, kritiserade Tidöpartiernas avsikt att avskaffa permanenta uppehållstillstånd för flyktingar.

Henrik Jönsson konstaterar i sin senaste lördagskrönika att svenska kommuner har tystat ned våldtäktsfall i äldreomsorgen. Det är hoppingivande att allt fler inser den likgiltighet vi så länge levt med i Sverige när det gäller de svenska offren för invandringen.

Offren måste upp på den politiska agendan. Offren för invandring och mångkultur. Och det handlar inte bara om brottsoffer. Det finns ett existentiellt lidande i Sverige som beror på de ofattbara förändringar som nu sker av befolkningssammansättningen i vårt land.

Att svika de egna. Att svika offren är djupt omoraliskt. Det är inte rätt att svenska äldre kvinnor ska behöva våldtas av utländska män. Och svenska vänsterpolitiker och företrädare för exempelvis svenska kyrkan bör noga begrunda att det är deras så kallade godhet som har möjliggjort detta.